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「卜卫」尊重儿童青少年文化

   日期:2025-08-01     来源:www.cznuofan.com    浏览:792    
文章简介:卜卫教授:中国社会科学院新闻与传播研究所研究员、媒介传播与青少年进步研究中心主任我今天发言题目是尊重儿童青少年文化。主要有几个问题,一个是媒介素养教育,大家可以通过媒介素养教育教会儿童因势利导,大家可以如何如何,媒介素质教育到底是爸爸妈妈还...

卜卫教授:中国社会科学院新闻与传播研究所研究员、媒介传播与青少年进步研究中心主任

我今天发言题目是尊重儿童青少年文化。主要有几个问题,一个是媒介素养教育,大家可以通过媒介素养教育教会儿童因势利导,大家可以如何如何,媒介素质教育到底是爸爸妈妈还是儿童青少年的稻草。第二是大家为何尊重儿童青少年文化,第四是少数群体的儿童青少年文化,最后一个是儿童青少年的成长。
在25周年的时候已经讲到媒介素养教育,其实传到中国将来,有一个基本问题的逻辑,这个逻辑是说媒介比较坏,儿童比较傻,所以大家要有一个教育让儿童抵抗大众媒介,防止负面影响,这是一个很基本的逻辑。
其实媒介素养教育其实是刚开始是抗拒大众媒介,五十年代北美区域摇滚开始普及,将来是电影,摇滚乐、电子游戏,然后到目前进步到网络,这个过程中不少儿童教育专家与父母感觉要抗拒,非常害怕大众媒介对儿童的影响。基本上通过这个教育抗拒大众媒介的影响。第二个阶段到五六十年代开始检讨,如此抗拒对不对,所以采取另外一种教学的态度,剖析和批判,至今事实上已经变化为赋权,通过如此的教育让儿童拥有控制我们的生活的能力,所以不少的教育更不是老师教,学生听,而是变成儿童青少年为中心。所有些变化是由于媒体和儿童关系的发生了变化,而且就是在当时有一种怎么看,大家的文化分为优雅文化和低俗文化,所以高级文化芭蕾、歌剧那是特别高雅的,但可能是一些街舞什么的被觉得是没价值的,当然这种怎么看是完全改变了,在文化上他们价值是相等的。当时新媒介出现的时候,媒介素养教育成为一种方法,媒体可能导致的伤害就会被夸大,为何谈到网络报纸上全是上网成瘾,大量的青少年从里面获得益处,但它不会报道。后来研究说明高级文化就是优雅文化和大众文化的界限是模糊的,儿童青少年也是有自主性和判断性的。在而且接触媒介当中,更不是一个被动的受害者,在这样的情况下,目前的媒介素养教育已经不再势必与儿童媒介经验,就是以学生的媒介经验出发,而不是从教师教学的经验出发,拓展媒介教育,这是一个根本性的转变,那样媒介素养教育,目前不在于保护,而在于进步青少年对于媒体的认知和参与,特别鼓励青少年自己做我们的小媒体,使儿童青少年有能力对自己行为做出有利的决定,所以媒介教育不是一种教育,而是一种保护。
从媒介素养教育进步历史来看,教育学渐渐从灌输,譬如说交给青少年如何抗拒大众媒介,在有一个专家,他提出了一个媒介教育十八项基本原则,已经得到国际上常见的认可,第一条就是说媒介教育的目的增加个人的赋权,增强社会媒体的结构,不是培养一种简单的批判技能,而是打造一种人的批判自主权,是对个人的解放过程。所以整个教育过程中不再强调把老师的一些品位,大概一个官员或者一个老师这个非常高雅,这个非常不错应该进步,这个不好不应该进步,不再把特定的文化价值观和政治观强加于人。
这个过程中媒介思想教育提出尊重青少年的文化,尊重青少年生活,文化经验和媒介用经验,台湾包含欧美的学生提出来,媒介素养教育应该进入课堂,这是学生上学学的一部分内容,用时尚文化事实上不止是商业机器运作的经过,也牵扯到人的心理需要,参与和讨论时尚文化,事实上是青少年以文化消费形式参与社会活动。在此同时并获得一种参与感和安全感。它也是一种赋权的过程。譬如说在北京的一些演唱会的现场,你看青少年如何用这类文化口号,表达他们的声音,你会看到不少成年人他们戴三道杠,他们会用过去的一些生活符号装饰他们自己,他们也会打扮成明星,出目前现场,有不少的团体。
时尚文化在媒介素养的早期被看为是低俗文化,八十年代这个思想已经改变了,时尚文化得到了看重,那样时尚文化进入课堂或者成为一种教育内容,成为和青少年讨论的内容,对于成年人来讲是一种非常大的挑战。
同时教育者将他们觉得应该灌输的常识通过课堂教学灌输给学生,而且这类应该灌输常识在大部分状况下,不包含儿童青少年的时尚文化,如此就会致使一种什么结果?由于他会贬低学生价值,如此排除去进步一门将学校传播的常识,与能够帮助组织学生的平时生活联系起来的可能性,大部分的常识跟学生生活缺少联系。这是一个契机。
在媒介素养教育中,这种传统的教育方法被彻底的颠覆了,它强调的是学生或者青少年的文化经验和文化都要被赋予价值,而不是使某些形式的常识或文化的地位合法化而摒弃借助另外一些常识和文化,不然假如教育用的都是白人的、上中阶层人士的逻辑,这类逻辑是不正确的。
其实从保护主义出发,媒介素养教育确实更多是成年人管理青少年的稻草,我终于有理解控制你看电视,接触网络的时间,那样从公民预备如此一种想法出发,媒介素养教育更多成为青少年抗争主流文化的稻草。第二,大家谈到为何要尊重儿童青少年文化。一个是从理论上,大家目前谈到而且进步,大家会谈到新童年定义与童年价值。第一儿童是具备独立人格主体,在人格上跟成人是平等的。
第二个,因为年龄等方面的差异,童年生活与成生活活是完全不一样的,但童年生活并不因此而没价值,个体生活的每个阶段如成长、成熟都是真的的生活,并值得尊重和高度看重的。其实周作人早年有一句话尊重未成熟状况,并非说变成一个科学家、教授才有价值,生活每一个阶段都是有价值的。


童年生活是童年预备期,但不止是预备期,未必要成长为成人所规定的某种人。每一个儿童都要在成人帮助下进步我们的潜能,使之有能力选择自己生活,并创造我们的将来。
成人社会应该有责任为童年创造一个合适儿童成长环境,使儿童身技巧到充分进步。儿童进步是目的,而不是说达到成人某种目的的方法。
教育应该认可和尊重童年生活的价值,教育应该使每一个儿童发现我们的潜能,并对自己影响控制环境能力,感到愈加自信,而不是相反,应该强调教育不是机器,儿童更不是一个批量生产的商品。所以有一个总结是儿童的名字是今天不是明天。
从政治框架来讲,大家国家已经在1990年签署了儿童权利公约,联合国而且权利公约,每五年大家要向联合国回报一次中国儿童权利达成情况,目前列出这四个事实上是儿童最基本的权利。主如果分为四种权利。分别是存活权、进步权、受保护权、受参与权。所以在这个参与权里面,由于大家国家一提存活、进步、保护,还有一个参与,就是大家的文化不习惯听儿童的声音,大家有时说这个孩子非常不错,懂事,听话,是孩子懂大人的事,孩子要听大人的话,大家的文化没歧异,我说这个孩子真听话懂事,大伙理解都是一样的,但大家从来不听儿童说话,也不去懂他们的事,但在儿童权力政治上的框架,需要大家去听儿童的话。
那样在儿童跟文化权利,就是在儿童权利公约,儿童应该可以看电视,可以看报纸,可以接触网络,每个国家的签署国都有责任,儿童有知道权利,有传播和参与的权利,可以发表我们的建议,有休闲娱乐的权利,儿童没时间玩是错误的,我说儿童这个定义是十八岁以下,依据联合国和大家国家未成年保护法规定是十八岁以下。儿童有自由参加文化活动的权利,而且有参与的权利。由于在政治框架已经保证儿童如此一个权利。
在实践上大家要提到,由于近期在研究网络,不少记者问我一个问题,为你老不说网络对儿童负面影响。说的太多了,但大家也可以说说网络对儿童进步好的地方。其实大家在谈到媒介对青少年影响的时候,大家会看到从历史上,这个问题是一个老问题,你可以看到十九世纪九十年代,需不需要按电话,二十世纪第一个十年需不需要带孩子看电影,由于电影会致使青少年模仿的道德败坏,二三十年代收音机普及,大伙非常担心,四十年代卡通漫画普及,大伙又非常担心。五十年代电视台的普及,六十年代是摇滚乐,七十年代是电视的暴力,八十年代是电子游戏,九十年代是计算机。这都是老问题,不是说网络变成一个新问题。
这么八十年的研究,有不少个研究文献,我有一年去做缩影,有一年就有三千个文献,其实他做了不少的研究,就是八十年以来,得出来一个基本的结果,所有些媒介影响都不是直接的,譬如说不会看了暴力就会暴力犯罪。其实不少是什么原因说明,媒介对儿童影响是间接的,通过很多方面在起用途,这类原因被称之为中介,家庭经济情况,家庭关系,父母文化程度,伙伴关系,社会关系,教师态度和在班级中所处的地位和影响等等。
大家发现处于暴力家庭的孩子,这个孩子比别的孩子更容易模仿电视的暴力行为,这是有普及数字。
在媒介接触的时候,儿童不是一个被动的同意者,他有他一个人的需要,大家在做研究的时候,有不少的媒介的需要,譬如说社会学习需要,有满足交往的需要等等,这是一个方面,大家在研究了不少不少年媒介对儿童青少年的影响,但目前有一种新的趋势在研究什么,儿童青少年是否会影响网络?答案是一定的。在这个过程当中,大家事实上常常低估青少年的能动性。大家谈到儿童青少年文化重要程度的时候,其实常常低估了青少年对时尚市场的参与,新技术带来新的文化形式主如果得到青少年的认可,大家目前只有老年迪斯科,但是从少年那里学来,八十年代初刚刚有街头迪斯科的时候是青年在跳,后来变成老年迪斯科,以前有青少年的街舞,目前也有老人的街舞。计算机游戏主要针对也是青少年的市场,这类常识普及使青少年在文化日常起到积极有哪些用途。大家了解目前媒体素材主如果针对青少年,很多最革新的文化形式是以青少年为目的,然后进步到成人市场。
理论上儿童青少年文化是儿童年轻人少一种权利,不只要尊重,还要正视,由于在实践上儿童青少年的文化是客观存在的,影响着儿童青少年群体,也影响着成人社会。
在这里我有一张PPT提示这个问题,大家谈到青少年文化的时候,大家从成人把青少年跟成人分开,大家尊重他们文化,但同时在这个过程中,尤其是媒介思想教育倡导文化包容和尊重差异,在中国文化中可能差异是一种缺点,不是一种正常,譬如说它是一个残疾人跟其他人有差异,或者他说话有点不了解,大舌头,它是一种缺点不是一种差异,如此导致不少的不平等,由于你要跟大伙一样。在这个文化研究当中,尤其是在媒介素养教育强调是文化包容和尊重差异,所以要倡导尊重不同青少年群体文化,刚刚讲的大家应该注意农村儿童的文化,农村儿童他们到城市里面也会他们我们的文化。儿童青少年会借助他们接触的文化。大家也看到打工妹他们爱看韩剧,三无女,最后经过我们的努力,变成一个成功的人,这个打工妹从中遭到非常大的启示。大家也研究四川震区儿童,他们如何给自己加油打气。
最后就是大家简单谈一点尊重儿童青少年文化的意义,由于作为尊重儿童青少年的一部分,为了促进达成儿童青少年的权利,为了增长儿童青少年的自信,赋权儿童青少年,促进大家成年人向儿童青少年学习他们的文化,与儿童青少年一同成长。

 
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