奉城高级中学第一学期高中一年级历史期中考试试题
考试时间:60分钟 满分:
100分
1、选择题:(30*2=60分)
1、古时候两河流域和古埃及在统一之后都打造了中央集权君主专制统治。下列选项中最能体现这两个区域或国家里央集权君主专制的是
A、《吉尔伽美什》、《汉穆拉比法典》 B、《汉穆拉比法典》 金字塔
C、金字塔、泥版文书 D、《汉穆拉比法典》 泥版文书
2、唐朝时,玄奘到天竺学习佛法,后来被尊为“三藏”法师。“三藏”所指的是佛教经典的
A、经、义、论三部分 B、经、律、义三部分
C、义、律、论三部分 D、经、律、论三部分
3、印第安人在美洲这块土地上创造了别具一格的古时候文明,中美洲和南美洲的杰出代表分别对应的是
墨西哥文化、印加文化和阿兹特克文化
印加文化、玛雅文化和阿兹特克文化
阿兹特克文化、印加文化和玛雅文化
阿兹特克文化、玛雅文化和印加文化
4、柏拉图曾说过:“大家围绕着大海而居,好似青蛙围绕着水塘。”柏拉图精妙的比喻准确地表达了
海洋是希腊人创造历史的舞台 B、海洋妨碍了希腊人对外交往
C、希腊人具备探索未知世界的精神 D、希腊人喜欢大海而不喜欢陆地
5、《辞海》中“陶片放逐法”的讲解:“(雅典)每年初召开民众大会,公民将它觉得可能风险民主政治的人都名字记于陶片上;某人票逾半数(一般觉得是六千票),则被放逐海外十年。”下列对这一程序理解正确的是
体现了奴隶制法律的严酷性 B、表明了雅典物质文化水平较低
C、是雅典维护民主政治的方法 D、反映了雅典民主政治的充分成熟
6、德国著名考古学家施里曼凭借对《荷马史诗》中特洛伊战争真实性的坚定信念,靠一生奋斗,挖掘出了特洛伊古城遗址。这一考古收获
表明《荷马史诗》是完全准确的 B、证实《荷马史诗》是有史为据的
C、核实《荷马史诗》是后人演绎的 D、发现《荷马史诗》是诗人想像的
7、柏拉图常常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢人甚至踢他的妈妈),其含义是指亚里士多德
A、敢于挑战权威 B、忘恩负义 C、不赞成柏拉图的倡导 D、求知欲强
8、亚里士多德曾说:“不可以觉得每一位公民是他一个人,而要觉得所有公民都是城邦。”在亚里士多德看来
A、城邦统治者与公民人身关系不平等 B、希腊城邦公民要有集体荣誉感
C、批评城邦制下公民散漫无大局意识 D、讽刺希腊城邦规范剥夺公民权
9、布鲁图斯是恺撒的好友,他过去说过:“吾爱凯撒,但更爱罗马”。在公元前44年,布鲁图斯却主谋暗杀了凯撒。布鲁图斯“更爱罗马”指的是罗马的
A、农本精神 B、法治精神 C、尚武精神 D、共和精神
10、“领主封臣关系不只表现为一种忠诚与否的关系,它有着深刻的经济原因。要解除关系意味着封土需要收回,显然没重大的原因,封臣不会如此做。”这表明维系西欧封臣和封君的基础是
A、土地 B、臣属 C、血缘 D、忠诚
11、“巴黎大学……所有些大学生,无论他以后是不是真做神甫,都称作‘执事’或‘教吏’。……他们只同意教会法庭的审判”。从这句话直接表明
A、欧洲中世纪大学具备浓厚的宗教氛围 B、巴黎大学的教师都是由神甫担任的
C、巴黎大学只学与神学有关的课程 D、欧洲中世纪大学随城市的复兴而出现
12、文明的意义只有在历史的长时段中才能凸现,站在今天、回顾人类从早期游徙不定到定居生活的转变过程,最具决定性意义的一步是
A、谷物种植 B、房子建造 C、陶器制作 D、牲畜饲养
13、史料大致可以分为两类:一是直接史料(亦称原始材料),二是间接史料。但凡未经中间人手修改或转写的,是直接史料;但凡已经中间人修改或转写的是间接史料。下列是直接史料的是
A、孟姜女传闻 B、《史记》 C、商朝卜辞 D、《资治通鉴》
14、一个生活在距今4500年前左右的埃及农民,他的日常可能
①相信人死后会有来世 ②参与法老陵墓的修建
③熟练地学会象形文字读写 ④参加水利工程修建
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②④
15、埃及象形文字的书写主要材料是
A、泥版 B、石块 C、纸草 D、陶片
16、吠陀经典《原人歌》唱道:“太初之世,原人之口,生婆罗门;彼之双臂,生刹帝利;彼之双腿,产生吠舍;彼之双足,生首陀罗。”据此,古时候印度人分成四个种姓依据是
A、自然选择 B、神的旨意 C、君主意志 D、克隆技术
17、公元前509年,罗马进入共和国时期,这一时间也可表述为
A、公元前5世纪初 B、公元前5世纪末
C、公元前6世纪初 D、公元前6世纪末
18、诞生于亚洲,兴盛于欧洲的宗教是
A、佛教 B、伊斯兰教 C、基督教 D、道教
19、当大家要解析上古的历史,大家需要用到炎黄等的真实传闻,对待这类传闻,大家的态度应该是
A.荒诞传闻,不足为信 B.集体记忆,去伪存真
C.真实写照,客观准确 D.未有史料,极不可信
20、公元1世纪末,一位叙利亚商人在罗马城经商,与一位罗马贵族之间发生了债务纠纷,解决这一债务纠纷时应适用
“十二铜表法” B、“万民法” C、“公民法” D、当事人本国法
21、据史料记载,一罗马高利贷者对一个欠债人的儿子(作为抵押品的债务奴隶)滥施暴行。把他打得皮开肉绽。愤怒的群众汇集起来,一块跑进元老院,向元老展示了这个少年被打伤的背脊,最后促进元老院通过了废除债务奴隶的法案。从这则材料可以看出:促进罗马法律的进步与健全的主要动力是
A、统治者让步 B、商人的推进 C、奴隶的反抗 D、平民的斗争
22、中世纪的法兰克王国时尚如此一句话:“我的附庸的附庸不是我的附庸。”下列选项中与此话含义相一致的是
A各级封建主要服从我们的所有上级封建主
B各级封建主要服从我们的所有上级封建主,但与下级封建主没倚赖关系
C各级封建主只服从我们的上级封建主,与其他封建主没倚赖关系
D各级封建主只服从国王和我们的上级封建主
23、在美洲印第安文明中,享有“美洲的希腊”之称的是
A.印加文明 B、玛雅文明 C、阿兹特克文明 D、秘鲁文明
24、“男性在田间劳动,女性操持家务;大伙一块去教堂做弥撒,听牧师布道;享用1日三餐(三餐的内容不尽一样)或领主为酬劳农奴的收割而提供的丰盛晚宴……”。这段文字描述的是
A.中世纪庄园 B.西周诸侯国
C.古希腊城邦 D.印度种姓制
25、在中世纪城市关于自治斗争中,城市向封建领主第一夺取的是
A.司法权和自治权 B、司法权和行政权
C、行政权和自治权 D、行政权和自由权
26、马克思说“宗教是被压迫心灵的叹息,是无情世界的感情。” “宗教里的苦难既是现实苦难的表现,又是对这种现实苦难的抗议。”公元前6世纪悉达多“众生平等”倡导得以广泛传播的现实背景是
A .封建等级制 B.世卿世禄 C.种姓规范 D.世家门阀
27、公元前453年,由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,觉得雅典的政治规范是“外观的民主,实质的独裁”。这种说法的主要理由是
A.雅典的民主规范是一种直接民主制 B.广大妇女不可以参加城邦的公民大会
C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 D.城邦的实权学会在少数奴隶主手中
28、欧洲历史上内容最丰富、体系最健全、对后世影响最广泛的罗马法渊来自于
A.《十二铜表法》B.公民法 C.万民法 D.《民法大全》
29、新石器年代,人类迎来了第一场重大的经济革命,其标志是
A.农耕渐渐取代采集 B.采集渐渐取代打猎
C.打猎渐渐取代驯养 D.渔猎渐渐取代采集
30、考古学家在河南西部发现的“二里头”文化,其年代距今约为3609~4080年之间。据此,“二里头”文化等于
A.大汶口晚期 B.夏朝C.商朝早期 D.商朝中期
2、非选择题(共40分)
31、察看《古时候亚非欧地区文明示意图》,写出与下列内容提示有关的字母标号(12分)
问题:
(1)公元前18世纪,汉穆拉比国王的统治中心坐落于 ( )
(2)8世纪上半叶,推行采邑改革的区域是 ( )
(3)具备来世信仰,修建统治者陵墓以期起死回生的是 ( )
(4)主张“终生平等”,后进步成世界性宗教之一的由来地是 ( )
(5)欧洲哲学的发源地,出现了著名的三大哲人的区域是 ( )
(6)世界古时候史上法律最完备的区域产生于 ( )
32、察看以下两幅示意图,回答问题(18分)
规范A 规范B
问题:
(1)以上两幅示意图分别展示了西欧不同年代的社会结构,请写出它们的名字。(4分)
规范A是__________制 规范B是__________制
(2)从经济基础来看,规范A与规范B形成的主体经济分别是什么?(4分)
规范A__________经济 规范B__________经济
(3)规范B中城市市民能参与什么权利?(4分)
(4)任何规范的确立都是为了适应当时形势的需要,但确立后却未必能达到拟定者预期的成效,一直或积极或消极。请分别叙述规范A与规范B的主要影响。(6分)
33、文献与考古中的商朝(10分)
材料1、殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。 ——《礼记·表记》
材料2、己巳王卜,贞岁商受(丰收)年?王占曰:吉。东土受年?南土受年?吉。西土受年?吉。北土受年?吉。 ——甲骨卜辞《粹》
材料3、 商代青铜器
兽面纹爵 兽面纹铙 兽面纹鬲(gé)
问题:
(1)依据材料一,殷商在统治思想上有什么特征? (2分)
(2)对于研究商代历史来讲,材料一和材料二哪一则历史价值更高,为何?(3分)
(3)依据所学常识,材料三中的“兽面纹饰”在当时被觉得具备什么功能? (2分)
(4)材料2、三对于认识材料一有什么帮助,并作简要说明。(3分)
答案第一学期高中一年级历史期中试题
1、选择题:(30*2=60分)
1、古时候两河流域和古埃及在统一之后都打造了中央集权君主专制统治。下列选项中最能体现这两个区域或国家里央集权君主专制的是
A、《吉尔伽美什》、《汉穆拉比法典》 B、《汉穆拉比法典》 金字塔
C、金字塔、泥版文书 D、《汉穆拉比法典》 泥版文书
2、唐朝时,玄奘到天竺学习佛法,后来被尊为“三藏”法师。“三藏”所指的是佛教经典的
A、经、义、论三部分 B、经、律、义三部分
C、义、律、论三部分 D、经、律、论三部分
3、印第安人在美洲这块土地上创造了别具一格的古时候文明,中美洲和南美洲的杰出代表分别对应的是
墨西哥文化、印加文化和阿兹特克文化
印加文化、玛雅文化和阿兹特克文化
阿兹特克文化、印加文化和玛雅文化
阿兹特克文化、玛雅文化和印加文化
4、柏拉图曾说过:“大家围绕着大海而居,好似青蛙围绕着水塘。”柏拉图精妙的比喻准确地表达了
海洋是希腊人创造历史的舞台 B、海洋妨碍了希腊人对外交往
C、希腊人具备探索未知世界的精神 D、希腊人喜欢大海而不喜欢陆地
5、《辞海》中“陶片放逐法”的讲解:“(雅典)每年初召开民众大会,公民将它觉得可能风险民主政治的人都名字记于陶片上;某人票逾半数(一般觉得是六千票),则被放逐海外十年。”下列对这一程序理解正确的是
体现了奴隶制法律的严酷性 B、表明了雅典物质文化水平较低
C、是雅典维护民主政治的方法 D、反映了雅典民主政治的充分成熟
6、德国著名考古学家施里曼凭借对《荷马史诗》中特洛伊战争真实性的坚定信念,靠一生奋斗,挖掘出了特洛伊古城遗址。这一考古收获
表明《荷马史诗》是完全准确的 B、证实《荷马史诗》是有史为据的
C、核实《荷马史诗》是后人演绎的 D、发现《荷马史诗》是诗人想像的
7、柏拉图常常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢人甚至踢他的妈妈),其含义是指亚里士多德
A、敢于挑战权威 B、忘恩负义 C、不赞成柏拉图的倡导 D、求知欲强
8、亚里士多德曾说:“不可以觉得每一位公民是他一个人,而要觉得所有公民都是城邦。”在亚里士多德看来
A、城邦统治者与公民人身关系不平等 B、希腊城邦公民要有集体荣誉感
C、批评城邦制下公民散漫无大局意识 D、讽刺希腊城邦规范剥夺公民权
9、布鲁图斯是恺撒的好友,他过去说过:“吾爱凯撒,但更爱罗马”。在公元前44年,布鲁图斯却主谋暗杀了凯撒。布鲁图斯“更爱罗马”指的是罗马的
A、农本精神 B、法治精神 C、尚武精神 D、共和精神
10、“领主封臣关系不只表现为一种忠诚与否的关系,它有着深刻的经济原因。要解除关系意味着封土需要收回,显然没重大的原因,封臣不会如此做。”这表明维系西欧封臣和封君的基础是
A、土地 B、臣属 C、血缘 D、忠诚
11、“巴黎大学……所有些大学生,无论他以后是不是真做神甫,都称作‘执事’或‘教吏’。……他们只同意教会法庭的审判”。从这句话直接表明
A、欧洲中世纪大学具备浓厚的宗教氛围 B、巴黎大学的教师都是由神甫担任的
C、巴黎大学只学与神学有关的课程 D、欧洲中世纪大学随城市的复兴而出现
12、文明的意义只有在历史的长时段中才能凸现,站在今天、回顾人类从早期游徙不定到定居生活的转变过程,最具决定性意义的一步是
A、谷物种植 B、房子建造 C、陶器制作 D、牲畜饲养
13、史料大致可以分为两类:一是直接史料(亦称原始材料),二是间接史料。但凡未经中间人手修改或转写的,是直接史料;但凡已经中间人修改或转写的是间接史料。下列是直接史料的是
A、孟姜女传闻 B、《史记》 C、商朝卜辞 D、《资治通鉴》
14、一个生活在距今4500年前左右的埃及农民,他的日常可能
①相信人死后会有来世 ②参与法老陵墓的修建
③熟练地学会象形文字读写 ④参加水利工程修建
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②④
15、埃及象形文字的书写主要材料是
A、泥版 B、石块 C、纸草 D、陶片
16、吠陀经典《原人歌》唱道:“太初之世,原人之口,生婆罗门;彼之双臂,生刹帝利;彼之双腿,产生吠舍;彼之双足,生首陀罗。”据此,古时候印度人分成四个种姓依据是
A、自然选择 B、神的旨意 C、君主意志 D、克隆技术
17、公元前509年,罗马进入共和国时期,这一时间也可表述为
A、公元前5世纪初 B、公元前5世纪末
C、公元前6世纪初 D、公元前6世纪末
18、诞生于亚洲,兴盛于欧洲的宗教是
A、佛教 B、伊斯兰教 C、基督教 D、道教
19、当大家要解析上古的历史,大家需要用到炎黄等的真实传闻,对待这类传闻,大家的态度应该是
A.荒诞传闻,不足为信 B.集体记忆,去伪存真
C.真实写照,客观准确 D.未有史料,极不可信
20、公元1世纪末,一位叙利亚商人在罗马城经商,与一位罗马贵族之间发生了债务纠纷,解决这一债务纠纷时应适用
“十二铜表法” B、“万民法” C、“公民法” D、当事人本国法
21、据史料记载,一罗马高利贷者对一个欠债人的儿子(作为抵押品的债务奴隶)滥施暴行。把他打得皮开肉绽。愤怒的群众汇集起来,一块跑进元老院,向元老展示了这个少年被打伤的背脊,最后促进元老院通过了废除债务奴隶的法案。从这则材料可以看出:促进罗马法律的进步与健全的主要动力是
A、统治者让步 B、商人的推进 C、奴隶的反抗 D、平民的斗争
22、中世纪的法兰克王国时尚如此一句话:“我的附庸的附庸不是我的附庸。”下列选项中与此话含义相一致的是
A各级封建主要服从我们的所有上级封建主
B各级封建主要服从我们的所有上级封建主,但与下级封建主没倚赖关系
C各级封建主只服从我们的上级封建主,与其他封建主没倚赖关系
D各级封建主只服从国王和我们的上级封建主
23、在美洲印第安文明中,享有“美洲的希腊”之称的是
A.印加文明 B、玛雅文明 C、阿兹特克文明 D、秘鲁文明
24、“男性在田间劳动,女性操持家务;大伙一块去教堂做弥撒,听牧师布道;享用1日三餐(三餐的内容不尽一样)或领主为酬劳农奴的收割而提供的丰盛晚宴……”。这段文字描述的是
A.中世纪庄园 B.西周诸侯国
C.古希腊城邦 D.印度种姓制
25、在中世纪城市关于自治斗争中,城市向封建领主第一夺取的是
A.司法权和自治权 B、司法权和行政权
C、行政权和自治权 D、行政权和自由权
26、马克思说“宗教是被压迫心灵的叹息,是无情世界的感情。” “宗教里的苦难既是现实苦难的表现,又是对这种现实苦难的抗议。”公元前6世纪悉达多“众生平等”倡导得以广泛传播的现实背景是
A .封建等级制 B.世卿世禄 C.种姓规范 D.世家门阀
27、公元前453年,由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,觉得雅典的政治规范是“外观的民主,实质的独裁”。这种说法的主要理由是
A.雅典的民主规范是一种直接民主制 B.广大妇女不可以参加城邦的公民大会
C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 D.城邦的实权学会在少数奴隶主手中
28、欧洲历史上内容最丰富、体系最健全、对后世影响最广泛的罗马法渊来自于
A.《十二铜表法》B.公民法 C.万民法 D.《民法大全》
29、新石器年代,人类迎来了第一场重大的经济革命,其标志是
A.农耕渐渐取代采集 B.采集渐渐取代打猎
C.打猎渐渐取代驯养 D.渔猎渐渐取代采集
30、考古学家在河南西部发现的“二里头”文化,其年代距今约为3609~4080年之间。据此,“二里头”文化等于
A.大汶口晚期 B.夏朝C.商朝早期 D.商朝中期